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Última Actualización el 23 de Enero de 2.009. |
| 'EL TEÓLOGO CONFERENCIANTE
LLEVA 11 AÑOS ESTUDIANDO ESTAS APARICIONES.' Las apariciones de la Virgen en El Escorial tratadas en el 22º Congreso Mariólogico Internacional, organizado por la Academia Pontificia Mariana Internacional de Roma. |
;) Imágenes de Lourdes durante el Congreso Mariológico Internacional celebrado el pasado septiembre de 2008. (Pulse en la imagen para ampliarla). Con motivo del 150º aniversario de las Apariciones de la Virgen María a Santa Bernardita, se celebró en el Santuario de Lourdes (Francia), del 4 al 8 de septiembre de 2008, el 22º Congreso Mariológico Mariano Internacional, organizado por la Academia Pontificia Mariana Internacional de Roma. En dicho Congreso participaron los mejores teólogos actuales, que trataron de las apariciones de la Virgen a lo largo de la Historia de la Iglesia. Entre las conferencias, hubo una sobre las apariciones de El Escorial, titulada: “Los fenómenos aparicionistas de El Escorial: realidad y mensaje”, que presentó un eminente teólogo, especialista en temas relacionados con la Virgen María. El conferenciante se presentó a sí mismo como estudioso de los fenómenos y mensajes de El Escorial, que comenzó a examinar hace 11 años. Ofreció una breve síntesis de los hechos acaecidos en Prado Nuevo de El Escorial: inicio de los acontecimientos, breve biografía de Luz Amparo, descripción de los fenómenos sobrenaturales, las apariciones, los mensajes, la postura y los pasos de la Iglesia Diocesana de Madrid ante estos acontecimientos, ofreciendo, para concluir, una valoración personal tras el estudio realizado. El texto completo de la conferencia se publicará el próximo año 2009 en la revista teológica “Estudios Marianos”, junto con otras conferencias de dicho Congreso. Publicaremos en esta web una copia de dicha publicación en cuánto esté disponible. A continuación, debido a su interés, exponemos un resumen por temas: Los fenómenos aparicionistas. ;) Imágenes de Lourdes durante el Congreso Mariológico Internacional celebrado el pasado septiembre de 2008. (Pulse en la imagen para ampliarla). A partir del año 1985, y a petición del Cardenal D. Ángel Suquía y Goicoechea, la vidente permanecía en su casa, o iba muy de mañana a Prado Nuevo acompañada de pocas personas a rezar el Rosario. Durante este rezo eran frecuentes los trances y la recepción de mensajes, que eran escritos o grabados, y luego por la tarde escuchados por los devotos que acudían a rezar a Prado Nuevo, luego eran policopiados y difundidos ampliamente». Luz Amparo. «He visitado a Amparo dos veces, la primera en 1997… Todos los que la conocen subrayan sus orígenes sencillísimos, la pobreza y sufrimientos de su infancia y adolescencia, su condición de mujer trabajadora en el más humilde empleo doméstico, su escasa formación intelectual, reducida a saber leer y escribir malamente… Así como su mínima formación religiosa y una práctica deficiente de los deberes religiosos hasta poco antes del gran cambio que experimenta su vida en 1980. Estas deficiencias en su formación humana y religiosa no impedirán el desarrollo intelectual y moral del que dará múltiples signos en los años posteriores; abundan los testigos de esta evolución, que no puede deberse a una simple actividad humana… Uno de los más conocidos y reconocidos expertos en apariciones, el mariólogo René Laurentin, se ha ocupado de este tema. El año 1985 visitó personalmente y tuvo una entrevista directa con Luz Amparo Cuevas. A ella se refiere en su libro publicado en francés titulado “Apariciones actuales de la Virgen María” (Ediciones Rialp). Mucho más reciente es el “Diccionario de las apariciones de la Virgen María”. En este diccionario recentísimo dedica seis columnas al tema, aludiendo de nuevo a su encuentro con Luz Amparo y ofreciendo una reseña muy favorable a los hechos relacionados con ella… Dijo Laurentin —y sigue diciendo— (ayer le saludé y le recordé que iba a hablar yo aquí sobre este tema): “Lo que me ha impresionado ha sido la calidad humana y espiritual de la vidente, sometida desde la infancia a desgracias y calamidades suficientes para haberla trastornado y hasta destruido. La conocí en El Escorial en 1985 en la casa de la familia en la que sirve como doméstica para ganarse el pan, porque su marido no trabajaba y tenía que hacer lo imposible para sacar adelante a sus siete hijos. Es una mujer sencilla, sosegada, natural, que no se apasiona, ni tiene pretensiones, ni se mueve por sentimentalismos; su atavío es modesto, limpio y cuidado, pese a su pobreza… No se muestra azorada ante preguntas difíciles y responde brevemente ante la principal cuestión planteada”. Bien, nunca encontraron en Amparo ningún signo patológico, sino una normalidad completa». Los mensajes. ;) Imágenes de Lourdes durante el Congreso Mariológico Internacional celebrado el pasado septiembre de 2008. (Pulse en la imagen para ampliarla). Las ideas-fuerza, que yo he resumido en 10 puntos, y que, curiosamente, al compararlos con los de las apariciones de Kibeho, Ruanda (ya aprobadas), constaté que de los 10 puntos que se elencan, 8 prácticamente son coincidentes, lo cual a mí me ha hecho pensar: necesidad de meditar la Pasión, el rezo del santo Rosario, urgencia de la oración, penitencia y sacrificio, reparación por los pecados, oración por las almas consagradas (esto sale mucho en los mensajes: por los sacerdotes; eso a mucha gente le ha herido, algunas frases, pero, ¿qué ha pasado en la Iglesia, queridos hermanos, en los años 70, 80 y 90? ¿Por qué rezar y reparar por las almas consagradas, por los sacerdotes y por tantos? Preguntémonoslo, ¿verdad?), invitación al sacramento de la Penitencia, la Eucaristía en todas sus dimensiones, la adoración…». Frutos y postura de la Iglesia. «A esos mensajes, y todo lo que se relaciona con ellos, se une el influjo en miles de personas que atribuyen su conversión y posterior vida cristiana a la Virgen de El Escorial y a los consejos de la vidente. Yo tengo también dos grandes carpetas con centenares de testimonios, no de últimamente, sino de hace ya once, doce y trece años, con nombres y apellidos, documento de identidad de personas, de familias enteras que atribuyen su conversión a este lugar. Éste es un fenómeno muy amplio, muy complejo y muy interesante. Estas personas fueron uniéndose en torno a la vidente y dieron origen, con ella y bajo su inspiración, a obras sociales como la Fundación Pía “Virgen de los Dolores” y la Asociación Pública “Reparadores de la Virgen de los Dolores”. Estas obras surgen, y permítanme que lo diga así, al amparo de Luz Amparo Cuevas, quien solicita la erección canónica de las mismas y la obtiene del Cardenal D. Ángel Suquía el 14 de junio de 1994. Se trata, pues, de un fenómeno con muchas vertientes, que no se puede reducir a la simple pregunta de si la Virgen se apareció y cómo en el Escorial… El Cardenal Suquía, en junio de 1994, firmó la erección canónica de esa Fundación y la Asociación Pública Fieles “Reparadores de Nuestra Señora la Virgen de los Dolores”, con tres secciones, una de mujeres célibes o viudas (reparadoras), otra de comunidades de familias, y otra de hombres con vocación sacerdotal u otra. Y nombró a un capellán… ;) Imágenes de Lourdes durante el Congreso Mariológico Internacional celebrado el pasado septiembre de 2008. (Pulse en la imagen para ampliarla). Esto, ¿qué quiere decir?, pues que aquí, ciertamente, hubo aquella nota del año 1985, en la que el Cardenal Suquía le rogó a Amparo que no fuera a Prado Nuevo en las horas de máxima afluencia de personas, y obedeció siempre fidelísimamente. Y el Cardenal Suquía aprobó estas obras y se han ido multiplicando los miembros y las conversiones —ya digo que yo tengo más de 300 testimonios, curaciones y hasta algunos milagros, y todo lo que va siguiendo, y la gente sigue afluyendo, a pesar de todo—. Todos los días se reza el Rosario y los primeros sábados con una gran afluencia de fieles… Hace dos años el Cardenal Rouco ha establecido una Casa de formación, en la que estudian jóvenes que atribuyen su vocación al influjo de estas apariciones y de la vidente, con la intención de ser sacerdotes. Varios de ellos ya son sacerdotes… Éste es otro signo que nos indica que la postura de la Iglesia no sólo no es de condena o de rechazo, sino que es claramente abierta. Sólo falta que se construya una capilla, como todos desean… Ése sería también mi deseo…». Conclusión y valoración. «Con esto quiero decir que hay un conjunto total de frutos que a mí ciertamente después de este estudio me confirman, sin duda, que aquí hay un origen sobrenatural. Y esto por muchos motivos: por la persona, el cambio, la vida, las conversiones, los frutos… Para mí no hay duda; lo que sucede es que la sentencia la tendrá que dar el Arzobispo de Madrid, como todos saben».  |
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Los Frutos y la Obra
surgida a raíz de estas apariciones. Siguiendo el criterio de Jesús "por sus frutos los conoceréis" (Mt 7, 16), éstos han sido y continúan siendo abundantes en "Prado Nuevo". Entre los miles de devotos que acuden a este lugar, especialmente los primeros sábados, hay numerosos testimonios de conversiones auténticas que han derivado en un avivamiento de su fe, confesión habitual, recepción frecuente de la Eucaristía, hasta llevarles a colaborar en sus parroquias en apostolados y ejercicios de caridad. Asimismo, no son pocas las vocaciones sacerdotales y de vida consagrada que han brotado de este lugar. Otro fruto específico e importante es la "Asociación Pública de Fieles Reparadores de Nuestra Señora la Virgen de los Dolores" en sus distintas ramas: · Hermanas Reparadoras · Comunidad Familiar · Comunidad Vocacional Fue erigida canónicamente por el Cardenal-Arzobispo de Madrid, D. Ángel Suquía y Goicoechea, el 14 de Junio de 1.994. Él mismo visitó las casas de El Escorial y celebró misa en una de sus capillas. Para la atención espiritual de los miembros de la Asociación, el actual Cardenal-Arzobispo, D. Antonio María Rouco Varela, ha nombrado a dos sacerdotes como capellanes. Leer más... |
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Interpretación tergiversada
y disparatada sobre la estigmatización de Amparo y su relación
con los menores. Juan Carlos Bueno Suescun y su Asociación de “víctimas” han dado un paso más en su espiral de falsas denuncias con graves y constantes acusaciones contra todo lo relacionado con Prado Nuevo, la Obra de El Escorial y contra Luz Amparo especialmente. Su táctica es la de siempre: denuncian, lo airean en los medios de comunicación; después, una vez que los jueces no les dan la razón —hasta ahora ha sucedido así en todas las ocasiones—, ocultan las sentencias y pasan a una nueva acusación. La última campaña mediática la han centrado en un tema muy delicado, que ellos tratan sin respeto y de forma tergiversada: la estigmatización de Amparo y su relación con los menores. Se sirven esta vez, para sus intereses, de una carta enviada a ellos por la Adjunta del Defensor del Menor de la Comunidad de Madrid, deformando su contenido. La Asociación de supuestas víctimas saca las conclusiones que les interesan y omiten puntos de la carta que nos parecen significativos. La Adjunta al Defensor del Menor llega a reconocer de manera reiterada que los niños a los que hace referencia Juan Carlos Bueno, hoy son personas adultas, y no tiene sentido mencionarlos ahora como menores ni llevar a cabo acción alguna en relación con ellos: “No obstante, debe recordarse nuevamente, que las circunstancias que aparecen descritas en este libro se sitúan a principios de la década de los ochenta y por tanto, todos los niños a los que se refiere el mismo son hoy día adultos”. Además, aquellos niños son en la actualidad personas mayores, responsables en diferentes ámbitos de la vida social y familiar, desempeñando sus trabajos y viviendo sus respectivas vocaciones con toda normalidad. Ellos están dispuestos a dar testimonio, si fuera necesario, confirmando cómo aquellos hechos sobrenaturales no perjudicaron en absoluto, sino todo lo contrario, el desarrollo de su personalidad. Leer más... |
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